Laevahukk
Laevahukk
Järeletulemise võimalusi ei õnnestunud laadida
- Seisukord: Hea (kasutatud)
- Märkused:
- Eesti Riiklik Kirjastus | 1958
- 331 lk | Kõvakaaneline | 138 x 207 mm
- ISBN:
- Keel: eestikeelne
Rabindranath Tagore’i romaan „Laevahukk” on lüüriline ja traagiline armastuslugu, mis käsitleb üksikisiku valikute, ühiskondlike normide ja saatusliku juhuse keerulist põimumist. Teose keskmes on noor naine Kiran, kes abiellub traditsioonilises korras, kuid satub pärast mehe lahkumist ootamatutesse sündmustesse, mis muudavad tema elu traagiliselt. Kui laev, millega Kiran peaks mehele järele minema, hukkub, arvatakse naine surnuks. Tegelikult pääseb ta ja satub kokku võõra noormehega, kellega tekib sügav ja keeruline suhe. Tagore kujutab siin inimese sisemisi heitlusi armastuse, süü ja kuuluvuse vahel, pannes lugeja küsima, kas saatus määrab elu suuna või on see siiski inimese enda teha.
Romaani ülesehitus ja keelekasutus on peenetundeline ning poeetiline, kajastades Tagore’ile omast esteetilist vaadet inimsuhetele ja elu müstilisele kihile. Suure osa teosest moodustavad peategelaste sisemonoloogid ja dialoogid, mis avavad nende moraalseid ja hingelisi dilemmasid. Kultuuriline taust — India ühiskonna komberuum, kastisüsteemi alateadlik mõju ja naise roll — on olulisel kohal, ent ei domineeri moraali üle. Laevahukk kujuneb siin ka metafooriks: see tähistab mitte ainult füüsilist katastroofi, vaid ka vaimset murdumist ja taassündi uuel moel, uute tunnetega, mille eest ei saa end peita.
Rabindranath Tagore (1861–1941) oli bengali luuletaja, kirjanik, helilooja ja filosoof, kelle looming on mõjutanud nii ida kui lääne kirjandust ja mõttelugu. Talle omistati Nobeli kirjandusauhind 1913. aastal, olles esimene asiaat, kes selle pälvis. Tagore’i proosa ja luule põimivad filosoofilise sügavuse, esteetika ja humanismi, püüdes lepitada idamaade vaimsust ja läänemaailma ratsionaalsust. „Laevahukk” esindab tema proosaloomingu tundlikumat ja traagilisemat külge, tuues esile autori huvi inimese sisemaailma, vabaduse ja valikute moraalse tähenduse vastu.
