Ah et sind on avalikult häbistatud

Ah et sind on avalikult häbistatud

Tavahind 4.35 €
Kampaaniahind 4.35 € Tavahind
KAMPAANIAHIND! Välja müüdud
Sisaldab makse. Transpordihind lisandub kassas.
  • Seisukord: Uus
  • Märkused:
  • Hea Lugu | 2017
  • 239 lk | Pehmekaaneline | 160 x 230 mm
  • ISBN: 9789949589234
  • Keel: eestikeelne

„Ah et sind on avalikult häbistatud“ on briti ajakirjaniku ja esseisti Jon Ronsoni uurimuslik teos, mis käsitleb internetiajastu avaliku häbistamise nähtust ja selle mõju üksikisikutele. Raamatu keskmes on reaalsed lood inimestest, kes on sattunud ülemaailmse digitaalse häbitormi alla, sageli näiliselt väikeste või arusaamatult tõlgendatud tegude tõttu. Ronson jälgib nende juhtumite arengut, kohtudes nii häbistamise ohvrite kui ka nende käivitajatega, ning esitab küsimuse, kas avalik kollektiivne hukkamõist on saanud uueks ühiskondlikuks karistusvormiks, mis asendab õiguslikku või eetilist õiglust.

Raamatus leiduvad lood ulatuvad Twitteri säutsust vallandatud töötajast kuni teadlaseni, kes kaotas karjääri meediamöllu tõttu. Ronson analüüsib, kuidas sotsiaalmeedia annab inimestele võimu, mida nad varem ei omanud – võimaluse tuua keegi avaliku hukkamõistu alla sekunditega. Samas tekib küsimus: kas see võim on kasutusel vastutustundlikult? Autor ei esita lihtsaid vastuseid, vaid peegeldab erinevaid vaatenurki ning toob esile ka omaenda reaktsioonid, muutes raamatu isiklikuks ja introspektiivseks. Käsitlus on ühtaegu kriitiline, irooniline ja sümpaatne, paljastades ühiskondliku moraali kihtide vastuolud.

Jon Ronson on tuntud oma dokumentalistliku ja uurimusliku lähenemisviisi poolest, kus tõsiseid teemasid käsitletakse läbi isikliku kogemuse ja inimliku vaate. Ta on kirjutanud mitmeid teoseid kaasaegsest ühiskonnast, sealhulgas „The Psychopath Test“ ja „Them“. Ronsoni käekirjale on omane oskus vaadelda keerukaid nähtusi teravmeelselt, ilma üleolekuta. „Ah et sind on avalikult häbistatud“ on nüansirikas sissevaade digikultuuri varjukülgedesse ning inimkäitumise muutumisse keskkonnas, kus igaüks võib ühtaegu olla vaatleja, kohtunik ja ohver.

Vaata detaile
Vaata detaile