Siidimaal. Kojutulek
Siidimaal. Kojutulek
Järeletulemise võimalusi ei õnnestunud laadida
- Seisukord: Hea (kasutatud)
- Märkused:
- Perioodika | 1987
- 53 lk | Pehmekaaneline | 140 x 195 mm
- ISBN:
- Keel: eestikeelne
Hagar Olssoni teos „Siidimaal. Kojutulek“ koondab kaks proosateksti, mille kaudu avaldub autori sisekaemuslik ja sügavalt isiklik lähenemine maailmale ja kirjutamisele. „Siidimaal“ on filosoofilise suunitlusega lühiproosa, milles autor loob poeetilise pildi idamaise tundetooniga maastikest ja vaimsetest seisunditest. Siin segunevad kultuurilised motiivid, reisimuljed ja eksistentsiaalsed küsimused identiteedi, kuuluvuse ning sisemise rahu otsingutest. „Kojutulek“ jätkab samas vaimus, ent pöördub tagasi põhjamaise kogemuse juurde – see on mõtisklus eneseleidmisest, kodutunde taastulekust ja inimese vajadusest kuuluda kuhugi, olgu siis geograafiliselt või vaimselt.
Olssoni tekstid ei järgi traditsioonilist süžeed, vaid liiguvad assotsiatiivsel viisil läbi mõtete, tunnete ja piltide. Tema stiil on kujunditihe, kohati aforistlik, ning keskendub pigem sisemisele kogemusele kui välistele sündmustele. „Siidimaal“ loob kujundliku ruumi, mis kannab endas meditatiivset rahu ja kauguse esteetikat, samas kui „Kojutulek“ on intensiivsem ja lähedasem, toonilt introspektiivne ja avameelne. Mõlemas loos puudutatakse ajatut teemat – kuidas inimene suhestub ajaga, ruumiga ja iseendaga. Raamatu kaudu avaneb maailmapilt, milles piire nihutatakse mitte geograafiliselt, vaid vaimselt, otsides elus sügavamat mõtet ja tähendust.
Hagar Olsson (1893–1978) oli Soome rootsikeelne kirjanik, esseist ja kriitik, kes kuulus oma aja radikaalsemate intellektuaalide hulka. Ta oli tihedalt seotud ka modernistliku kirjandusliikumisega ning pühendus lisaks ilukirjandusele ka kultuurifilosoofiale. Olssoni loomingus kohtuvad esteetiline tundlikkus ja ideeline teravus, tema kirjutamine peegeldab tugevat eneseanalüüsi ja ühiskondlikku teadlikkust. „Siidimaal. Kojutulek“ on hea näide tema hilisemast, küpsemast loomeperioodist, kus vaimne sügavus ja keeleline peensus moodustavad läbimõeldud ja mõjuva terviku.
