Mäetippudel pole jumalaid
Mäetippudel pole jumalaid
Järeletulemise võimalusi ei õnnestunud laadida
- Seisukord: Hea (kasutatud)
- Märkused:
- Eesti Raamat | 1966
- 323 lk | Kõvakaaneline | 133 x 205 mm
- ISBN:
- Keel: eestikeelne
Fritz Rudolphi teos „Mäetippudel pole jumalaid“ on põhjalik ülevaade Himaalaja mäestiku uurimis- ja vallutamisretkedest kuni 1959. aasta suveni. Raamat käsitleb ühelt poolt geograafilist ja alpinistlikku arengut – kaardistamist, marsruutide rajamist, esmatõuse –, teisalt aga ka nende ettevõtmistega seotud inimlikke ja ideelisi motiive. Autor esitab Himaalaja vallutamise loo kronoloogilises järjestuses, alustades varastest uurimisretkedest ja lõpetades moodsate ekspeditsioonidega, mida iseloomustavad suur rahvusvaheline konkurents, tehniline varustatus ja poliitiline kontekst külma sõja ajastul.
Raamat keskendub mitmetele märgilistele tippudele nagu Everest, K2 ja Nanga Parbat, kirjeldades nende vallutamise püüdlusi nii edulugude kui ka traagiliste läbikukkumiste kaudu. Suurt tähelepanu pööratakse alpinistide isiklikele kogemustele ja sisemistele heitlustele – julgusele, hirmule, kannatustele ja püsivusele. Tõus ei ole siin pelgalt füüsiline katsumus, vaid sümbolne rännak tundmatusse, mis sageli viib piiri peale nii füüsiliselt kui vaimselt. Rudolph käsitleb ka kohalike rahvaste, eriti šerpadest abiliste, rolli ekspeditsioonides, tuues välja, kuidas nende oskused ja kohalike oludega toimetulek olid sageli võtmetegurid edu saavutamisel.
Fritz Rudolph oli saksa autor ja alpinismiajaloo uurija, kelle töödes põimuvad faktitäpsus, kronoloogiline ulatus ja eksistentsiaalne vaade inimese püüdlustele ekstreemsetes oludes. „Mäetippudel pole jumalaid“ on rohkem kui dokumentaalne ülevaade mägironimise ajaloost – see on ka mõtisklus inimese piiride, sihikindluse ja looduse vastupandamatu jõu üle. Eesti keeles ilmunud väljaanne 1966. aastal tutvustas laiemale lugejaskonnale maailma kõrgemate tippude vallutamise lugu, pakkudes ühtaegu teadmisi, põnevust ja austust nende meeste ja naiste vastu, kes seisid silmitsi maailma katusega – sageli teadmata, kas nad sealt ka tagasi jõuavad.
